Hol@!

No sé si estoy loca o esta comunidad me ha hecho enloquecer, pero me lo he pasado en grande con ellos. Os dejo mi trabajo para que podáis entender la filosofía del mundo maker.

:)

¿Quién soy yo ahora?
Pues alguien que influye y soy influenciada por la comunidad de makers++, la cual ha creado en mí una atracción necesaria, y por ese motivo ya formo parte de ellos.
He vivido la actividad con tanta intensidad, que mi mente se ha sumergido el poder de los makers.
Es todo un honor atender a distintos temas y escuchar diferentes aportaciones, con una actitud reflexiva.
A diferencia del proceso de investigación, ahora como miembro de la comunidad si importa mi punto de vista, percepción, opinión, y disfrutar del trabajo colaborativo.

Un mes con la comunidad.

Un maker es una persona que aprende a través de lo que hace, sobre todo en ámbitos que implican colaboración, diversión y tecnología.
Me hace ilusión presentaros al Maker más longevo que conozco en el siguiente vídeo, de L’Andreu que tiene 98 años.

:)

¿Qué es la etnografía?

Etimológicamente, etnografía se entiende como el estudio descriptivo de las costumbres y tradiciones de los pueblos (RAE).

1) Una mirada que busca comprender cómo viven, piensan y sienten los hombres y las mujeres en diferentes épocas y culturas.

2) Como proceso de investigación implica el desarrollo de métodos de exploración empírica, sobre el terreno, de los aspectos materiales, sociales y culturales de la vida humana.

3) Como producto busca la descripción teóricamente orientada de la vida de un grupo social o de un proceso de la actividad humana.

Me será útil para entender la variabilidad cultural humana sin reducirla a conceptos previos y sin caer en un relativismo extremo.

Método etnográfico y sus características.

La etnografía es tanto una perspectiva teórica como un método de investigación.
a) Observación. Se trata de disponer los cinco sentidos para capturar la mayor cantidad de información.

b) Descripción. La recomposición de lo observado en un documento.

c) Análisis. La información obtenida y registrada.

Ventajas de la etnografía
Estar dentro de un grupo humano para describirlo fielmente la realidad social de lo que ocurre. La etnografía es una ciencia cualitativa y no cuantitativa.

Limitaciones de la etnografía
Útil frente a comunidades pequeñas.

KIT de campo

Un kit de campo es el conjunto de herramientas que me permitirá observar, escuchar y comprender a mi comunidad Makers++ y no para cuestionar o decidir.
Voy a dejarme seducir por los Makers++ liberando mi mente y así conocer qué les motiva, qué construyen, cómo se relacionan, qué necesidades tienen y qué soluciones dan, etc.
Usaré dos técnicas de trabajo de campo: la observación y la entrevista informal.

Análisis del estudio etnográfico.

1) Paso de investigación. Visita y rapport.
El primer lugar voy a lugar donde se encuentra la comunidad de Makers++ y establecer contacto con ellos.
Para mi investigación, les pido permiso de grabación en vídeo y toma de fotografías, acceden amablemente, firmando un documento de cesión de derechos de imagen. Todos están dispuestos a colaborar, y es más, me acomodan en el aula para explicarme como trabajan.
Empaticé con ellos de una manera distinta, no como un añadido más, sino como una participante de la comunidad Makers++.

2) Entrevista.
Converso informalmente con los participantes de Makers++ para tener detalles sobre sus hábitos, costumbres y actividades, qué objetivos tienen, así como el uso cotidiano de productos o servicios. Van surgiendo preguntas de forma natural, adaptadas a los participantes y dentro del contexto.
Mi primera víctima, su líder, ella me da toda la información más global, después a los participantes.
La comunidad de Makers+ son un total de doce participantes, que poseen distintas habilidades y profesiones. Caracterizados por el trabajo en común y las soluciones sostenibles.

3) Observación cualitativa.
Documentaré el registro de todos los acontecimientos que pueda presenciar, en mi cuaderno de campo y con mi smartphone las fotografías y vídeos.
El objetivo es obtener y registrar todo tipo de información y datos sobre las prácticas sociales que existen dentro de la comunidad.
Intentar pasar desapercibida es fundamental para comprender su funcionamiento, verlos tanto en conjunto como en individual,
Makers++ transmiten ganas de aprender y trabajar en comunidad, con entusiasmo y buenas prácticas.

4) Análisis de la actividad.
Finalizada la fase de observación, analizo y ordeno los datos recopilados, fuera de la zona de acción, para poder tener la mente libre y reflexionar acerca de lo vivido.
El cuaderno de campo me ha servido para anotar observaciones, tanto del lenguaje verbal como del corporal.

5) Presentación de los resultados.
Para visualizar de manera fácil la información obtenida, voy a realizar un mapa de empatía que resuma y agrupe todo lo observado en colecciones y así simplificar la información y obtener resultados que permitan conocer con detalle los comportamientos y percepciones del grupo social.

Conclusión.

El Kit de campo me será útil para tener éxito gracias a un conjunto de herramientas que me permitirán observar, escuchar y comprender a mi comunidad, para definir un diseño acorde sus necesidades.
Valoro poder experimentar el compromiso con la ética y la responsabilidad social como ciudadano y como profesional, la pasión por la tecnología, trabajar de forma colaborativa con responsabilidad e iniciativa y la sostenibilidad de nuestro planeta, reto principal que busca Makers++.
Me asombra su vinculación y su altruismo, descubrir la relación entre la comunidad y el entorno social.
Makers++, poseen ganas de aprender, roles de convivencia, equipamiento y equipación, etc. pero carecen de marketing y comunicación que les dinamice, y es aquí donde yo puedo ayudar transformándome en uno más dejándome influenciar por los demás.

Bibliografía

Recursos d’aprenentatge. El camino zen de la etnografía. Los mundos del laberinto [en línea]. UOC [Consulta: 29 de noviembre de 2022]. Disponible en: https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00240735/

Recursos d’aprenentatge. Jan Chipchase: Design anthropology [en línea]. UOC [Consulta: 30 de noviembre de 2022]. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=ZGnCOKPlikg

Recursos d’aprenentatge. Descotidianizar [en línea]. UOC [Consulta: 30 de noviembre de 2022]. Disponible en: http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/4852/4341

Recursos d’aprenentatge. Vídeo entrevista: Brendon Clark y la antropología del diseño [en línea]. UOC [Consulta: 1 de noviembre de 2022]. Disponible en: https://www.elisava.net/es/noticias/video-entrevista-brendon-clark-y-la-antropologia-del-diseno

Recursos d’aprenentatge. Entorno a la silla [en línea]. UOC [Consulta: 1 de noviembre de 2022]. Disponible en: https://entornoalasilla.wordpress.com/

Recursos d’aprenentatge. Etnografía [en línea]. UOC [Consulta: 2 de noviembre de 2022]. Disponible en: http://cv.uoc.edu/tren/trenacc/web/GAT_EXP.PLANDOCENTE?

any_academico=20171&cod_asignatura=22.117&idioma=CAS&pagina=PD_PREV_SECRE&cache=S
Etnografía. Concepto, historia, objetivo, tipos y ventajas [en línea]. UOC [Consulta: 2 de noviembre de 2022]. Disponible en: https://concepto.de/etnografia

Wikipedia, la enciclopedia libre. Open Data [en línea] [Consulta: 3 de noviembre de 2022. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Datos_abiertos

¿Cuál es la comunidad que he definido para mi diseño?

He realizado una investigación previa en mi ciudad, para elegir a una comunidad visitando Ateneos y Casales cívicos, donde existen y conviven una gran variedad de ellas.
Entre grupos de baile, asociaciones de jubilados y agrupaciones de jóvenes, ha captado mi atención, una comunidad de personas con filosofía maker que poseen una visión sostenible de nuestro planeta.

Un maker es una persona que aprende a través de lo que hace, sobre todo en ámbitos que implican colaboración, diversión y tecnología. Generalmente, lo hace a través del conocimiento compartido en internet.
La cultura maker o cultura del hacer, buscar, diseñar, pensar y crear soluciones fáciles o no profesionales para llevar a cabo proyectos tecnológicamente complejos. El conocimiento está al alcance de todos.

Makers++ está compuesto por ciudadanos que, a través del Open Data(1) y la tecnología, comparten con la propia comunidad su experiencia para que los demás puedan recrear los productos, sin necesidad de grandes inversiones de dinero y sin recurrir a las empresas privadas.
Formada por doce personas, once usuarios y una líder, que los va guiando y formando en este mundo tan fantástico. La actividad se realiza en una aula de informática, la cual ha ido evolucionando hasta convertirse en una aula tecnológica. Se encuentra dentro de un Casal cívico de Viladecans (Barcelona) dedicado a la ciudadanía, donde se realizan un montón de actividades dirigidas.

En el primer contacto presencial con la comunidad de Makers++ les informo si es posible visitarlos y la respuesta es inminente: ¡Claro qué sí!.

A continuación les explico que quiero conocer las necesidades prácticas y culturales de la comunidad para mi diseño, y me presento.
Seguidamente, realizo una pequeña tanda de preguntas directas e informales, para conocerlos y así, sentirnos más cómodos.
Makers++ lo forman ciudadanos que viven en barrios obreros colindantes al Casal, y su dedicación laboral es diferente. Sus edades están comprendidas entre 12 y 94 años.

Les vincula el mundo de las nuevas tecnologías, y piensan en ser inventores de cosas que puedan formar parte de un mundo más sostenible.

Estaba inmersa dentro de un mundo mágico, me cautivaron. Me sentí parte de su comunidad con la misma visión y la misma filosofía.

Mis expectativas de cara al trabajo de campo, son conocer las características de los participantes que forman parte de Makers++ y el contexto cultural en el que se realiza, obteniendo y apuntando, información y datos sobre las prácticas sociales que existen dentro de la comunidad, de forma que pueda descubrir sus necesidades, problemáticas y expectativas desde su propia visión, para exponer una propuesta de diseño y cubrir la problemática.

¿Qué es la antropología?

La antropología (del griego νθρωπος ánthrōpos, «hombre (humano)», y λόγος, logos, «conocimiento») es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral, de sus características físicas como animales y de su cultura, que es el único rasgo no biológico.
La disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas.
Definir el diseño como un embellecedor es quedarse en la superficie de una disciplina que busca ayudar a organizar y adaptar el contexto al usuario, mientras que encumbrar la antropología al arte de entender la vida y tradiciones es obviar que la vida no es estática y puede, debe, cambiar a mejor.

Los objetos que nos rodean tienen una función que va más allá de la simple utilidad práctica.

El espejo de mi “Tita”

En mis años de adolescencia, visitaba frecuentemente a mi “Tita” en Barcelona. Ella siempre me enseñaba objetos que iba comprando en sus viajes. Toda su casa era un museo compactado. Entre todos sus ellos, había uno que captaba siempre mi atención, un fabuloso espejo ovalado lleno de colores llamativos.
Me enamoré de él con solo verlo, y a él también le gusté :)
Su forma ovalada, me recuerda el universo con sus galaxias, y esas esquinas en forma de pétalos de flores que quiere empezar a navegar y expandirse a gran velocidad. Sus colores como si del nacimiento de una nebulosa se tratase. Cuantas cosas sabes, y cuantas puedes reflejas.
En 1980 mi “Tita” falleció y este espejo se me regaló por arte de magia. Le busqué la mejor ubicación en mi casa, en la entrada principal.
Pensé que allí colocado, cuando yo entrase a mi hogar, una mirada conocida me hiciera saber que no era un sitio vacío, si no un lugar lleno de fantásticas emociones, mi casa.

Con los años quise saber más de él y conseguí averiguar que no era parte de uno de sus viajes, era parte de su creatividad. Lo había rescatado de la basura, lo limpió bien y le devolvió su esplendor. Pintó de colores planetarios su marco, simulando el todo absoluto, utilizando cielos azules turquesas, estrellas blancas y flores de neutrones rosas, entre otros colores…
Y ahí está, sobre la pared, reflejando a la inversa lo que ve.
También, él refleja en mí y proyecta su identidad ¡Tiene tantas cosas que explicar!.

Ahora está conmigo, mañana no lo sé, me gusta que me motive cada vez que lo miro.

Un objeto llamado espejo.

Un espejo es una superficie de cristal cubierta en su cara posterior por una capa de mercurio o por una plancha de metal, en la que se reflejan la luz y las imágenes de los objetos que hay delante.
Existe diferencias muy importantes a la hora de entender el término espejo con el concepto, hay conceptualizaciones diferentes. No es lo mismo un espejo para mirarse, que un espejo para mirarlo o un espejo para construir paredes.

El inicio.

Los primeros espejos de que se tiene noticia aparecieron sobre la Tierra 1.500 años antes de Cristo. Es decir, hace ahora más de 3.500 años. Se elaboraban sobre un metal al que pulían mucho para que quedara brillante. Los espejos prehistóricos eran casi siempre de cobre, aunque, a veces, también de plata.

Desde su primera elaboración, este accesorio se convirtió es una pieza muy apreciada y su precio era bastante elevado, teniendo en cuenta su gran utilidad.

Durante muchos años los venecianos guardaron muy cuidadosamente el secreto de su fabricación, en su momento estuvo vigente una ley que castigaba con la pena de muerte al ciudadano que revelara a cualquier extranjero el sistema de fabricación de los espejos.

El espejo, tal y como lo conocemos actualmente, se inventó hace unos 200 años en Alemania. Concretamente, fue el químico Justus Von Liebig (1) quien desarrolló un proceso en el que aplicaba una delgada capa de plata a un lado de un panel de vidrio. Hoy en día, los espejos están hechos con polvo de aluminio.

(1) Barón Justus von Liebig ​ fue un químico alemán, ​ considerado uno de los pioneros en el estudio de la química orgánica.

Sociedades y espejos según los continentes de nuestro planeta.

En las culturas antiguas se tiene la creencia de que los espejos reflejan la “sombra del alma” siendo así la verdadera naturaleza de la persona que está siendo reflejada, el poder de los espejos para revelar lo que está oculto, ha estado presente desde la antigüedad.
Según la forma geométrica de su superficie, podemos clasificar los espejos en dos tipos, planos y esféricos, y dentro de estos podemos distinguir los cóncavos, en los que la superficie pulimentada se encuentra en la cara interior de la superficie esférica, de los convexos, en los que se encuentra en la cara exterior. Pero también los podemos clasificar por su procedencia, que les hacen adquirir su propia personalidad.

Los espejos son un producto de una cultura y de un tiempo concretos.

No todas las sociedades utilizan un objeto de un espejo con el mismo sentido.

La fabricación de ellos son muy variados, maderas, metales, plásticos, decoraciones valiosas, etc. dependiendo de grupo étnico que se encuentre.

Uso, apropiaciones y significados de los espejos en diferentes contextos sociales y culturales.

• A los espejos se les puede dar diferentes usos y significados que son culturales y específicos, como por ejemplo:
  En casa, los espejos de la entrada expanden la luz del interior para hacer que la buena fortuna se establezca.

•  Existen los espejos mágicos, que eran usados por las brujas de Tesalia tras escribir con sangre sus oráculos.

•  En la Antigua Roma, los sacerdotes utilizaban los espejos para visualizar el destino, el presente y el pasado. Esta creencia nació con los romanos, quienes pensaban que la vida de las personas se renovaba cada siete años.

• En la antigüedad, los egipcios fabricaban los espejos con cobre pulido, pero ahora se usa polvo de aluminio. La magia, la belleza, el amor y la fertilidad estaban representados por el cobre, metal que se asociaba con la diosa Hathor, la personificación femenina del sol.

•  Los aztecas vinculaban al dios Tezcatlipoca con los espejos, los cuales elaboraban al pulir un vidrio volcánico de color negro conocido como obsidiana. Los espejos eran utilizados para conectar el reino terrenal con lo etéreo.

•  En China, la energía de la luna era atrapada y canalizada a través de los espejos.

Los objetos simbolizan relaciones sociales (de poder, de cuidado, de afecto, de premio o castigo, etc.) y están asociados transformarse de una cultura a otra, de una época a otra, de un grupo social a otro, de una persona a otra.

Misterios que esconden los espejos

• Acarrean la mala suerte. Siete años de mala suerte por romper un espejo. Esta es una de las tantas supersticiones que se relacionan con ellos. Aduciendo el poder de los espejos, aseguraban que el alma de quien lo rompía se quedaba atrapada en los trozos de vidrio hasta que se renovara el ciclo de vida. Algunos creen que romperlos atrae la mala suerte, mientras que las familias adineradas de Venecia los utilizaban para ostentar su posición social y riquezas.
•  Visualizan el futuro. Hallar la verdad, mirar el pasado o controlar el futuro, son algunos de los usos místicos dados al espejo durante siglos.
• Fuente de éxito profesional. Durante el año 25 DC el emperador Qin Shi Huang (3), el primero de la dinastía Qin, aseguraba poder ver las cualidades internas de las personas que se miraban en su espejo.
•  Siempre dicen la verdad. Se piensa que el origen de los poderes del espejo en el cuento de Blancanieves viene de la creencia popular que se tenía sobre que estos podían atrapar y almacenar sus reflejos.
• Reveladores de la verdad. Una ciudad alemana era conocida por fabricar “espejos parlantes” en el siglo XVIII. De ellos se decía que “siempre decían la verdad”, de allí la teoría mítica del “espejo parlante”.

¿Y si un espejo reflejase lo que verdaderamente escondes?
Hay culturas que así lo creen…

• Espejos velados. Se creía que los espejos podían atrapar el alma de las personas recién fallecidas, que aún podía estar vagando. Los judíos todavía mantienen esta tradición durante toda la semana de luto en la que celebran el “shiva” (4).
• Reflejan el alma. Antiguas culturas establecían que los espejos reflejaban la naturaleza de la persona, lo que se conocía como el “alma oculta”. Es posible que de allí nazca la creencia sobre la ausencia de alma en los demonios y los vampiros, lo cual les impedía reflejarse en los espejos.

Después de conocer estos detalles sobre los espejos, podrías detenerte a pensar sobre lo que dice realmente el reflejo de tu imagen.

(3) Qin Shi Huang, de nombre propio Zheng, fue el rey del estado chino de Qin del 247 a. C. hasta el 221 a. C.​ y después el primer emperador de una China unificada del 221 a. C. al 210 a. C., ​ reinando bajo el nombre de «Primer Emperador», título creado por él mismo y que sería adoptado por futuros monarcas.
(4) La Shiva es el período de luto de siete días observado después del entierro. Mientras se guarda Shiva, los dolientes podrían evitar salir de la casa o usar cualquier forma de entretenimiento como la televisión o la radio. El propósito de la Shiva es reconocer, en lugar de reprimir, los sentimientos de dolor y tristeza.

Bibliografía

Recursos d’aprenentatge [en línea]. UOC [Consulta: 3 de noviembre de 2022]. Disponible en: https://medium.com/@idrealdesign/la-antropolog%C3%ADa-del-dise%C3%B1o-y-el-melocot%C3%B3n-jugoso-5a1dc630b35c
Pasión web. Antropología del diseño [en línea]. UOC [Consulta: 5 de octubre de 2022]. Disponible en: https://magneticweb.wordpress.com/antropologia-del-diseno/

Wikipedia, la enciclopedia libre [en línea]. La antropología [Consulta: 5 de octubre de 2022]. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa

Wikipedia, la enciclopedia libre [en línea]. Hathor [Consulta: 7 de octubre de 2022]. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Hathor
Grandes medios. 7 misterios y creencias históricas que esconden los espejos [en línea]. UOC [Consulta: 7 de noviembre de 2022]. Disponible en: https://grandesmedios.com/misterios-creencias-espejos/

Wikipedia, la enciclopedia libre [en línea]. Justus Von Liebig [Consulta: 8 de octubre de 2022]. Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Justus_von_Liebig

Imágenes disponibles en:
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